Taku Sakaushi

昨日新幹線で読んでいた今売れているスタンフォード式快眠の本に現代人は情報処理量が増え過ぎて寝る時間を惜しみ病に落ちると書いてあった。確かに、今日来月の旅程組むのにコンピューターと睨めっこした。２時間くらいかけてやっとだいたい決めたけど、ネットがあるとなんでも自分で出来ちゃうからやることがどんどん増える。そして20日締め切りの原稿はできなかった。

北陸本線の直江津〜金沢はその昔よく乗ったがその向こうは昨日初めて乗った。たまにギョッとするような建築に出会う。渡辺豊和？ではないよね？

サンチアゴのワークショップにOBカレンがロサンゼルスから、OGパメラがアスンシオンからOG中村は地元サンチアゴから参加予定だったが二人は仕事が忙しくて難しいとのメール。１泊2日で遊びにおいでよと返信。海外ワークショップに海外で働くOBOGが集えたらこんな楽しいことはない。

今年はバルセロナに一人留学、マドリードに一人インターンシップに行き。秋からチェコに一人留学予定。来年はリスボン、オールボーに手を挙げている学生がいる。いいことだが語学力をしっかりつけて欲しい。

福井の田園を見ながら福井自慢をする研究室のH君を思い出す。「福井の米は日本一美味しい」と豪語する。実家で米を作っている彼の父親譲りである。三つ子の魂百までで彼は一生そう言っているのだろう。唯物論者を父に持った僕も小さい頃から唯物論を植え付けられていた。だから観念論が出てきたときには焦った。父親の書架にはカントはなかった。でも美学をやる以上カントは無視できない。というよりカントに始まりカントに終わる。でもやはり僕は唯物論者である。だから昨今のネオマテリアリズムには全く抵抗がない。精神は信用しない。神頼みはあり得ない。配偶者は赤城神社がなければこの街の魅力は半減するというが僕にはない感覚である

連休感覚が欠如している大学教員は東京駅に着いてあまりの人に驚く。そして金沢行き「輝き」は満席と知り焦る。しかも北陸新幹線は自由席がないことを思い出した。すると駅員さんが立ち席券があることを教えてくれた。しかしこれも売り切れ。次の「輝き」で行くと１時間遅刻である。しかもグランクラスしか残っていない。やれやれ。大金払って怒られに行くべきか？帰ろうか？と迷いながら念の為違うアプリで今日の目的地福井を入れてみるとあった米原経由が。これだと５分遅刻でなんとかなる。おいおい最初のアプリなんだよ！でもよかった。電話を入れて予め遅刻をわびて乗車。福井は未踏の都道府県最後の二つのうちの一つ。次は鹿児島。

寺や神社は高台にあるものだが赤城神社もこの辺りでは一番高い。ついでに岬のようにとび出ている。先日来られた千葉学さんがそう地形分析していた。社史によると群馬県赤城神社が江戸に勧請されそれを太田道灌が現在の神楽坂下に移転した後、大胡勝行が弘治元年（1555）にこの高台に移した。赤城山を望めたかも知れない見晴らしのよい場所だったからではと言われている。俯瞰景のある街はいいもんだが俯瞰があればそれだけ見上げもある。

ハンスホラインはその昔すべてが建築だと言った。それは建築を定める概念が共有されなくなったことの証であった。その頃アートの世界ではダントーがアートとは何か？という問いに対してアートワールドという概念を示しアートを取り巻く世界がそこに意味を見出した限りにおいてアートであると説明した。田路さんが建築論研究を創刊してくれた。素晴らしい。私もいつか寄稿したい。創刊号のテーマは建築論とは何か？である。普通に考えれば建築論とは建築とは何か？という存在論的問いである。そしてその答えはダントー的に言えばアーキテクチャーワールドがそこに意味を見出す限りにおいてアーキテクチャなのである。ということになる。建築も終焉しているからこういう答えは普通なのだがそれを乗り越えるにはどうしたらいいのか？となると建築論とは何か？を再度問うと言うことになる。つまりそれは建築とは何か？ではない問いと言うことになるのであろう。

坂牛研では、拙著『建築の規則』の定義に則り、建築は物と間の質料性、形式性、関係性が変化して生まれると考えている。O君の博士論文は篠原一男を対象として黄表紙台1編で間の関係性を第2編で物と間の形式性(形状)を第3編で間の形式性(大きさ)を数値解析して言説と対照させた。

じつは最近建築は物と間と流と定義し直したので、流れと今回手をつけていない質料性の数値解析に研究方法を拡充したい。

10年後までに3拠点居住

5年後までに博士を４人

来春までに本3冊上梓

11月末までに9万字和英文入稿

10月末までに2万字英文提出

9月末までに1万2千字和文原稿提出

8月末までに3つのパワポと3つのインタビュー

今月末までに1つのインタビューと1800字の和文とWSの課題提出

千葉雅也の『アメリカ紀行』2019はサバティカルでハーバードに研究員として滞在していた時の日記のようなエッセイ集。正直な千葉雅也の姿がほのぼのと現れる。千葉雅也にも文章を書くスランプがあるようで、参考にレヴィ・ストロースの書き方が紹介される。彼は語彙も順番も構わずひたすら頭の中にあることを流し出し出来るとそれに赤を入れるそうだ。そんな文の書き方は支離滅裂のようになるけれど正直な自分の気持ちが出そうで真似してみたくなった。